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俗诗句
更新时间:2024-03-29 14:16:09
俗
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俗
嫉妒而蔽贤兮,孰知余之从容? -- 哀时命 · 两汉 · 庄忌
俗
忮而专,地扼而固。 -- 皇雅十首 其五 大卤 · 宋 · 尹洙
俗
士怀晏安,所至贾人留。 -- 奉和朱新仲祠部六月晦日省宿用白乐天诗无波古井水有节秋竹竿十字为韵 其八 · 宋 · 张扩
俗
士闻应笑,吾侪契此言。 -- 寄尤端木编修 · 未知 · 未知
俗
竞徒朵颐,退修宁贲趾。 -- 生日病腹疾书事 · 元 · 方回
俗
徒纷云云,章甫殊不竞。 -- 送胡子游学正 · 元 · 方回
俗
云伤筋骨,瘥不百日越。 -- 腕伤将复聊短述 · 清 · 郑珍
俗
役更思抛吏几,胜游还约泛湖船。 -- 次韵和审言与孙少述会游审言以病不至 · 宋 · 沈遘
俗
子底量吾辈事,天仙不在臞儒列。 -- 满江红·鹤驭来时 · 宋 · 刘克庄
俗
子呶呶,为劝南征,若岂知予。 -- 沁园春·辛卯不赴金陵之试,示一二同志 · 清 · 陆震
俗
字在第二个字的诗句
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去
俗
因解绶,忆山得采薇。 -- 酬陶六辞秩归旧居见柬 · 唐 · 钱起
为
俗
陋至此,斯民真可伤。 -- 二十八日雪二十九日未已赋诗凡五首 · 宋 · 赵蕃
问
俗
观风何所补,勤劳唯有马虺隤。 -- 宿木宗驿 · 宋 · 韦骧
旧
俗
采菱处,津亭风景和。 -- 送湖南李侍御赴本使赋采菱亭诗 · 唐 · 权德舆
超
俗
还谐俗,由来不可兼。 -- 散愁 其四 · 明 · 魏学洢
入
俗
刃初试,畏人枚可衔。 -- 散愁 其三 · 明 · 魏学洢
夷
俗
多火耕,放习亦颇便。 -- 谪居粮绝请学于农将田南山永言寄怀 · 明 · 王守仁
疲
俗
未肥心所病,故园何在梦偏长。 -- 自剑还道中寄同事苏进之 · 宋 · 韦骧
远
俗
斯年荷德丰,一麾乌足滞才雄。 -- 次韵何若谷寄提刑蔡挺 · 宋 · 赵抃
避
俗
逃金界,忘情倒玉壶。 -- 饮定公竹院分韵 · 明 · 顾璘
俗
字在第三个字的诗句
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却怜
俗
耳知音少。 -- 渔家傲 其三十二 · 明 · 夏言
暂无
俗
虑烦霜鬓,况有新交快壮游。 -- 黔中行吟 其四 叠前韵酬莫名金水二兄 · 清 · 陈忠平
浮沉
俗
喜随时态,磊落材多与世疏。 -- 闻原甫久在病告有感 · 宋 · 欧阳修
懒对
俗
人常答飒,厌闻时事但虑胡。 -- 寄宇文公南 · 宋 · 文同
但将
俗
士眼,下视穷水滨。 -- 寄彰明任光禄遵圣 · 宋 · 文同
自知
俗
事无所观,便落双睛君亦喜。 -- 寄员文饶屯田 · 宋 · 文同
文昌
俗
吏亦何者,乃能致雨兴雷霆。 -- 信阳和同官喜雨韵 · 宋 · 王之道
鱼目
俗
所珍,孰辨瑜与瑾。 -- 送欧司训赴静江 · 明 · 林文俊
未怕
俗
情嗤北阮,只愁神物戏南泉。 -- 闻人馀庆见和因再赋 · 宋 · 李正民
固时
俗
之俇儴兮,背矩矱而不可化。独好修以增姱兮,宜反谓余以多诈。 -- 悯时命 · 宋 · 严羽
俗
字在第四个字的诗句
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要令攻
俗
如攻城,兹游约与秋风迎。 -- 题天衣寺 · 宋 · 袁说友
前人眼
俗
不知顾,会有贤者来形相。 -- 寄题杭州通判胡学士官居诗四首·凤咮堂 · 宋 · 文同
几案少
俗
事,壶觞多雅游。 -- 寄冯永州 · 宋 · 文同
冰弦避
俗
那索解,命啸颇可忘凉炎。 -- 题张韵舫眠琴小筑填词图 · 清 · 陈宝琛
留都风
俗
波靡馀,万一见之亦足异。 -- 寿张母林孺人七十诞诗 · 明 · 湛若水
懒开辞
俗
客,写望忆秋江。 -- 病眼 · 宋 · 王洋
桃源无
俗
辙,云谷有人家。 -- 山行即事 · 明 · 唐顺之
不有拔
俗
器,安得太古音。 -- 安静堂书事 · 宋 · 蔡襄
羞谀刺
俗
子,指急条边兵。 -- 送安思正之蜀 · 宋 · 蔡襄
便如遗
俗
士,高卧天一壁。 -- 和李致政花石山诗 · 宋 · 魏了翁
俗
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却笑明朝
俗
,红尘随马还。 -- 同李秘校谭员外宿月华上方 · 宋 · 余靖
几年军须
俗
枯杭,老幼不足蒿与藜。 -- 送杨侍读自长安之蜀 · 宋 · 黄庶
有时宁免
俗
,银烛间金钗。 -- 宾州二首 · 宋 · 陶弼
生来原不
俗
,面目尚然真。 -- 有感三首 其一 · 清 · 安念祖
韩棱才抗
俗
,枚叔赋无俦。 -- 病中逢秋欣然慰怀作五言呈两倅 · 宋 · 刘敞
此士有善
俗
,江湖人未知。 -- 自合州出陆所至例借宅宿食略无齟齬闻两川皆 · 宋 · 项安世
炉灶聊随
俗
,簪裾未称贫。 -- 送杨道士归蔡州 · 宋 · 王铚
讵学怀砖
俗
,班春话好官。 -- 二月十九日同耕民间步东郊晚眺沙河 其一 · 清 · 厉鹗
惟君异流
俗
,学古师往圣。 -- 答权干用命字韵见惠 · 宋 · 章甫
蔗浆已觉
俗
,茗粥良可羞。 -- 分题得草果饮子 · 宋 · 章甫
俗
字在第六个字的诗句
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似僧有发,似
俗
无尘。 -- 写真自赞五首 · 宋 · 黄庭坚
许子本非尘
俗
子,长恨年华逐流水。 -- 登苏城北寺塔 · 清 · 许传霈
佳客如晨星,
俗
子如春萍。 -- 次韵杨嘉父先辈赠行 · 宋 · 陆游
冰雪文章避
俗
携,太羹元酒供斟酌。 -- 跋宛陵集 · 清 · 李学孝
搜新造空蒙,
俗
眼不得入。 -- 读裴如晦万里集书其後 · 宋 · 梅尧臣
已是梦清无
俗
梦,更移凉簟月明中。 -- 暑夕乍凉二绝 其一 · 宋 · 吕本中
嗟蚩蚩之世
俗
兮,纷贱目而贵耳。 -- 述志赋 · 元 · 胡天游(元)
尔来逢迎厌
俗
子,龙章凤姿我。 -- 眉州披风榭拜东坡先生遗像 · 宋 · 陆游
民穷实可悯,
俗
俭无与班。 -- 次韵宾旸桂枝塘 · 元 · 方回
最羡先生无
俗
事,苦吟薄醉是生涯。 -- 过太古巢呈迂谷先生 · 清 · 陈筱亭
俗
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守道恶从人,取
俗
患高世。 -- 中夜二首 · 宋 · 王令
休将底事同时
俗
,杜宇寒枝未易禁。 -- 春日倩闇道者入山二首 其一 · 明 · 释函是
普慈实名郡,良
俗
先礼义。 -- 说学送句辅元赴普慈 · 宋 · 吕陶
敢言意气激隤
俗
,要使纷纷睹标格。 -- 寿兄图歌 · 明 · 李梦阳
吾无佐世才,时
俗
所不量。 -- 赠嵇康诗三首 其一 · 魏晋 · 郭遐周
养闲祇用拙,避
俗
更怀深。 -- 题山居图 · 元 · 范梈
古道日已远,末
俗
日已隳。 -- 唐嘉会妻 · 明 · 吴鼎芳
哀哉异教溺颓
俗
,淳源一去何时还。 -- 野哭 · 唐 · 刘叉
诗陶幽雅熙熙
俗
,文续周书噩噩风。 -- 劝农和江万里韵 · 宋 · 刘崇卿
皇风美沕穆,氓
俗
崇庞淳。 -- 铜山吟一百二十韵 · 清 · 王太岳
俗
字在第八个字的诗句
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寒灰犹可拨,欲避
俗
人寻。 -- 因侯若孩寄匡山蠡云 · 明 · 释函是
逝将弃官往卒业,
俗
缘未尽那得睹。 -- 寄刘孝叔 · 宋 · 苏轼
古道远难复,浇风
俗
易便。 -- 题两伍张氏墓表后 · 元 · 徐贲
古碑真赝递相承,
俗
刻纷纷满笥滕。 -- 观风堂观丛刻 · 宋 · 王迈
独怜身皓皓,不救
俗
靡靡。 -- 婺州傅仁贽诗求见依韵和之 · 宋 · 陆文圭
平原公子五色笔,
俗
史庸工俱辟易。 -- 题开元王孙挟弹图 · 元 · 杨维桢
易乱除邪,革正异
俗
。 -- 玄冥 · 魏晋 · 佚名
十载霜威重,*连弊
俗
消。 -- 寿叔文 · 宋 · 苏轼
但忧儿辈觉,难与
俗
人言。 -- 秋夜三首 其二 · 宋 · 孙觌
抛却人间第一官,
俗
情惊怪我方安。 -- 酬思黯见示小饮四韵 · 唐 · 刘禹锡
俗
字在第九个字的诗句
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闻者亦何事,但知时
俗
康。 -- 岐山下二首 · 唐 · 韩愈
皇图不假山河险,民
俗
终同社稷安。 -- 奉同楚金和蒲掾 · 元 · 郭钰
指日金书诏下,永辞
俗
海尘寰。 -- 木兰花慢 赣榆县诸王村三殿庙黄?醮罢作 · 金 · 王处一
岳阳贤刺史,念此为
俗
疣。 -- 竞舟 · 唐 · 元稹
不为诡异行,已蹈时
俗
难。 -- 答寄尧夫先生 · 宋 · 韩绛
辍棹问津沅水西,厚
俗
非关晋风土。 -- 武陵蒋明府子培过邺因谈桃源之胜南都杨茂才伯海曾绘斯图并长歌见寄勉成一篇用答两意云耳 · 明 · 谢榛
野心自卜黄梨坞,土
俗
犹传紫橘庄。 -- 偕双湖游源口 其一 · 明 · 林俊
懿哉君斯言,可折末
俗
醒。 -- 题全氏三桂堂 · 宋 · 真德秀
饭筒角黍缠五綵,楚
俗
至今犹未改。 -- 竞渡曲 · 宋 · 周紫芝
陶令无弦趣,未忘矫
俗
心。 -- 风琴 · 明 · 陆深
俗
字在第十个字的诗句
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公忠信安在,志操等流
俗
。 -- 读蔡中郎传 · 宋 · 周紫芝
乃与月影同交欢,岂有
俗
态趋人寰。 -- 和张仲时次欧阳文公览李白集之韵 · 宋 · 黄裳
君真无挂碍,我自愧尘
俗
。 -- 顾实甫宫赞予告南还 · 明 · 余继登
峻节冠吾侪,危言惊世
俗
。 -- 哭归高士 · 清 · 顾炎武
城南百馀里,洒落自风
俗
。 -- 次韵和端夫游谷隐 · 南北朝 · 邹浩
无酒人但醒,无菊人尤
俗
。 -- 重九无菊 · 明 · 吴宽
胸中万顷清凉地,莫遣
俗
尘乘间侵。 -- 枢侄以诗来次韵示之 · 南北朝 · 邹浩
可臞不可腴,可独不可
俗
。 -- 此君室 其四 · 宋 · 方岳
论书自晋始,盖因其风
俗
之清而流之于妍。 -- 米元章 · 宋 · 岳珂
已似古人频扫地,更无
俗
客共鸣琴。 -- 斋居谢屠元勋送解家香 · 明 · 吴宽
俗
字在第十一个字的诗句
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山木凌秋似鬓苍,静观浮
俗
饱炎凉。 -- 酬当涂何户曹畏斋金陵三篇见寄兼柬饷台上幕许从道 其一 · 宋 · 释居简
星履声中识典刑,洗空浮
俗
快双明。 -- 谢叶文昌二首 其一 · 宋 · 释居简
寒食清明节令佳,禁烟遗
俗
渺天涯。 -- 令节即事简晞仲德施 · 宋 · 胡寅
我初闻之稍惊怪,重以土
俗
相传夸。 -- 楸子树 · 明 · 郭登
时事关心还吊往,等閒去
俗
亦称僧。 -- 午日马伯起区启图戴公纶过邸中时方雩祷清斋竟日 · 明 · 何吾驺
汲冢文章遗竹简,秦人风
俗
尚桃源。 -- 古村,为曹迪 · 元 · 张昱
黑夜鸣锣阻捐产,温纯风
俗
亦移迁。 -- 师山即事 · 清 · 陈式金
游倦归来老境侵,炎凉薄
俗
见升沉。 -- 过徐节之宅有感三首 其三 · 宋 · 程俱
箕子之裔多髯翁,才气迈
俗
惊愚蒙。 -- 谢鲜于伯几惠震馀琴云是许旌阳手植桐所斲 · 元 · 赵孟頫
忽枉新吟话畴昔,如观旧
俗
饱仓箱。 -- 次韵伍松月都宪松江感事 · 明 · 顾清
俗
字在第十二个字的诗句
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似闻竹外一溪碧,天与隔断
俗
子尘。 -- 用佚老园叟韵简直孺并寄园叟 · 宋 · 方岳
忘却碧山归路直,误投浮世
俗
尘昏。 -- 思京口戏周器之 · 宋 · 王令
经史浇培灵府静,云山涤荡
俗
缘空。 -- 洗心亭为华廷禧少参题 · 明 · 林光
鲜鲜固与常禽异,皦皦尤为
俗
眼惊。 -- 白雁 · 清 · 刘鹗
孔兄有底唤不来,人意政缘
俗
物败。 -- 寄韩子苍 · 宋 · 吴则礼
此道几人能仿佛,浪言徒遣
俗
儒惊。 -- 集义斋 · 魏晋 · 张载
宁终身为县令,而无求于世
俗
。 -- 王修华画像赞 · 宋 · 王庭圭
白云缥缈仙乡远,碧落高寒
俗
驾回。 -- 四月九日新霁景气清淑偕宗英公仲自天都峰侧游汤泉道中偶成 · 元 · 汪泽民
山木萧条啼鸟歇,道门清净
俗
人稀。 -- 僧斋寒夜二首 其一 · 明 · 张羽
埋藏云外山神护,流落人间
俗
眼惊。 -- 叔父寄李氏庶子泉铭 · 宋 · 刘攽
俗
字在第十三个字的诗句
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莫言白雪少人听,高调都难称
俗
情。 -- 郢中 · 唐 · 汪遵
宦游京口无高兴,习隐钟山限
俗
尘。 -- 从驾东幸呈诸公 · 宋 · 徐铉
桃花流水丹炉畔,欲往从游洗
俗
缘。 -- 游黄山留题 · 未知 · 未知
老来祇恋旧儒巾,放浪犹能矫
俗
尘。 -- 次韵答松雨上人(洪武庚申) · 元 · 邵亨贞
鬓丝吟榻全真趣,松火清流断
俗
缘。 -- 竹炉诗 · 明 · 倪祚
自惭分判颁条政,谁信常怀易
俗
心。 -- 寄陈处士 · 宋 · 田锡
霓旌去后无消息,犹有仙韶动
俗
听。 -- 因公檄按游黄山 · 宋 · 吴黯
人生损益固常理,韩门仍被流
俗
牵。 -- 网山先生讳日寄绮伯 · 宋 · 陈藻
箕扬毕好宜流惠,江外刀耕楚
俗
劳。 -- 晓出城祀风师坛马上作 · 宋 · 宋庠
春风移棹过苍梧,始识遐陬土
俗
殊。 -- 过梧州 · 明 · 陈诚
俗
字在第十四个字的诗句
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青天回首罗浮云,祗恐山灵笑吾
俗
。 -- 与客谈罗浮之乐,并言居山之利,因成长句 · 清 · 丘逢甲
所期励姱修,臭味芬兰茞;乃因习
俗
移,面目幻傀儡。 -- 多悔 · 明 · 卢若腾
不受缁尘染,何须盥栉幽?自惭牵
俗
累,汲水井栏头。 -- 汲水作 · 明 · 李达
岘山自高水自绿,后辈词人心眼
俗
。 -- 登岘亭怀孟生 · 唐 · 施肩吾
徂徕之松渭川竹,劲节高标拔尘
俗
。 -- 送渭侍者省师叔印宗就问讯 · 明 · 无愠
鼙鼓消惊罢远烽,驿邮顺命驯殊
俗
。 -- 三殿篇效回文体 · 明 · 韩上桂
醉草犹疑怀素狂,寒梅顿觉华光
俗
。 -- 题璋上人所藏温日观墨蒲萄 · 明 · 蓝智
贻书挽君为此行,古人义概非流
俗
。 -- 送王粹中教授入蜀 · 宋 · 楼钥
何当大化一转毂,于变浇漓作醇
俗
,九州八荒春穆穆。 -- 兵后过季子祠 · 元 · 谢应芳
我行燕蓟颇见之,狼帽乌靴乃其
俗
。 -- 赋蒋甥若水番马图 · 宋 · 楼钥
俗
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修之来此,乐其地僻而事简,又爱其
俗
之安闲。 -- 丰乐亭记 · 宋 · 欧阳修
字取其均,揩取其陈,质胜于文,繄风
俗
之淳。 -- 太宗皇帝南牙谢熊白状赞 · 宋 · 岳珂
以多疾之体,有不平之心,居异宜之
俗
,其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾,于琴亦将有得焉。 -- 送杨寘序 · 宋 · 欧阳修
呜呼安得政化如刘琨,虎北渡河风
俗
淳。 -- 猛虎行 · 元 · 周巽
卑居不见秋,登高自谁始?清狂未免
俗
,谨厚亦复尔。 -- 九日登洪崖 · 元 · 刘因
谁能为天分此畀人物,庶几可使悍
俗
嚣风移。 -- 禹柏行 · 宋 · 高斯得
已扫秋庭月,蹇驴来未来,一官连我
俗
,双眼向谁开。 -- 再用韵约式之 · 宋 · 方岳
散下凄然风露,影照江山如昼,浑觉
俗
缘轻。 -- 水调歌头(和李似之横山对月) · 宋 · 李纲
夫与妇壶沽绿醑,主呼奴釜煮鲈鱼。
俗
物俱无,蔬辅锄蔬,书屋读书。 题情 -- 【双调】折桂令 忆别 · 元 · 刘庭信
【雁儿落】则也这行装特整齐,书舍无
俗
气。瑶琴壁上悬,宝剑床头立。 -- 杂剧·玉清庵错送鸳鸯被 · 未知 · 未知
俗
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奇峰大月兼高雪,此境人生几得逢?离
俗
忍寒才办此,衰残恨未缚縢从。 -- 题杨云史少室观雪图 · 清 · 陈宝琛
有此一松二槐散晴绿,十日坐卧颇不
俗
。 -- 一松二槐歌过刺蘼园作 · 清 · 沈季友
俗
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独不闻唐虞之积烈兮,与三代之风气?时
俗
殊而不还兮,恐功久而坏败。 -- 旱云赋 · 两汉 · 贾谊
浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世
俗
,以气节相高。 -- 释秘演诗集序 · 宋 · 欧阳修
更欲南窥海,谁能北跨燕?同心双茧绪,徇
俗
走珠蠙。 -- 东湖联句 · 元 · 袁裒
作诗宁作郊岛之寒瘦,终不屑元轻而白
俗
。 -- 次前韵述将归 · 元 · 方回
将军乐,四海清,吾皇省方岂田猎,观风察
俗
知太平。 -- 北歌行 · 元 · 马祖常
君不见荆人刖足售良玉,好丑由来随世
俗
。 -- 送莆田方生自宜兴归应试 · 明 · 唐顺之
挈提纲纬究沿变,持绳表墨安能逾?惜哉
俗
吏不解读,庋之高阁同蒯苴。 -- 曹户部楙坚席上醉后长歌赠魏源兼示汤郎中 · 清 · 姚燮
俗
字在第十八个字的诗句
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城南有酒薄如水,与子一醉三千钟,下视粗
俗
犹盲聋。 -- 答友人 · 明 · 唐之淳
或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶
俗
,故高声而曲下;寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。 -- 文赋 · 魏晋 · 陆机
巢居寄千仞,鸿荒想羲轩,风雨蜕玉骨,难以
俗
意论。 -- 游武夷山 · 宋 · 陆游
吾闻古达人,雅志在山泽,岂无及物心,但恨
俗
褊迫。 -- 初入西州境述怀 · 宋 · 陆游
时时出烟霞九天上语,醉墨淋漓,摆落人间
俗
学,自谓得三代鼎钟妙意。 -- 满江红 舅氏丹房先生,方外伟人,轻财如粪 · 宋 · 蔡松年
江湖豪迈,为惜黄花归去来。名无言责,身无
俗
债。任家私匾窄,但醉里乾坤大。 -- 【中吕】四换头 · 未知 · 未知
如今省也寻归路,冰清玉洁,昂霄峻鄂,奚失
俗
崖。 -- 摊破南乡子 · 未知 · 未知
【古水仙子北】我、我、我自忖量,他、他、他仪表非
俗
真栋梁。傅粉胜何郎,画眉欺张敞,他、他、他风流处有万桩。端的是世上无双,论聪明俊俏人赞扬。更温柔典雅我谦让,他、他、他衠一片俏心肠。 -- 【黄钟】醉花阴北 · 元 · 荆干臣
俗
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栖遑教迹,寂寞河图。违齐出宋,历楚辞吴。风衰
俗
坏,礼去朝芜。麟书已卷,凤德终孤。 -- 益州夫子庙碑 · 唐 · 王勃
商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦
俗
日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。抱哺其于,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时犹曰蹶六国,兼天下。功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。信并兼之法,遂进取之业,天下大败,众掩寡,智欺愚,勇威怯,壮陵衰,其乱至矣,是以大贤起之,威震海内,德从天下。曩之为秦者, -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
.海南有五色雀,常以两绛者为长,进止必随焉,
俗
谓之凤凰,云久旱而见辄雨,潦则反是。 -- 五色雀?并引? · 宋 · 苏轼
客有郭、石二生,颇知音,谓坡曰:“笛声有新意,非
俗
工也。 -- 李委吹笛?并引? · 宋 · 苏轼
瑰奇填市井,佳丽溢闉闍.勾践遗风霸,西施旧
俗
姝。 -- 和微之春日投简阳明洞天五十韵 · 唐 · 白居易
痛饮可以豪,谢病可以高,计之顾不审,老与世
俗
鏖。 -- 晨起有感 · 宋 · 陆游
王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世
俗
之乐耳。” -- 庄暴见孟子 · 未知 · 未知
【梁州】寂然不动分毫志,炼金丹除了厄苦,离尘
俗
换了凡躯。忘言减语,片时间收敛铅汞聚。有根蒂伏朴归真,有志气腾云蹑雾,有缘分飞上天衢。初学 -- 【南吕】一枝花_自从俺学出 · 未知 · 未知
偃仰戴公庐,逍遥焦公居,想前辈之风流,悲末
俗
之崎岖。 -- 寄刑台范黄中 · 宋 · 刘宰
我不能谈经令汝头自点,又不能大袖纳汝避
俗
眼。 -- 瓦角村山路见奇石 · 清 · 张端亮
俗
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社长排门告示,但有的差使无推故,这差使不寻
俗
。一壁厢纳草也根,一边又要差夫,索应付。又是言车驾,都说是銮舆,今日还乡故。王乡老执定瓦台盘,赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾,恰糨来的绸衫,畅好是妆么大户。 -- 哨遍·高祖还乡 · 元 · 睢景臣
况已证真常,讵止齐宠辱,愿言挹清风,可用警浮
俗
。 -- 次韵蒋颖叔同游南屏见惠长篇 · 宋 · 苏颂
老稚相扶携,闾里迭追逐,坐令百世後,复睹可封
俗
。 -- 农家歌 · 宋 · 陆游
夫孔、孟之时,去周之初已数百岁,其旧法已亡,旧
俗
已熄久矣﹔二子乃独明先王之道,以谓不可改者,岂将强天下之主后世之所不可为哉?亦将因其所遇之时,所遭之变,而为当世之法,使不失乎先王之意而已。 -- 战国策目录序 · 宋 · 曾巩
民之秉彝,嘉是直道。从仁于井,朕亦不取。汝禁其
俗
,幸怀朕忠。 -- 屈原嘏辞 · 宋 · 刘敞
郊迎恨不早,谁实任沈陆?心知大贤后,龙种讵偶
俗
。 -- 六月望后匏庵芝南珍午贻书幼点嘿园约为戒坛潭柘之游予先一日至三宿而归 其四 · 清 · 陈宝琛
屹如中流柱,炯若昆山玉,元气赖以存,馀风厉颓
俗
。 -- 遗安堂 · 宋 · 任希夷
晓冲轻浪远烟迷,闻道方为训导师,绿发小童辞
俗
日,白头老子泛舟时。 -- 过慈感知者黎为童行落发留饭偶已食不果留 · 宋 · 王洋
俗
字在第二十一个字的诗句
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吾闻狮子产大秦,波斯品类尤威神。国初远略振殊
俗
,重译贡作天家珍。 -- 舞狮曲 · 清 · 顾瑗
十五拍兮节调促,气填胸兮谁识曲?处穹庐兮偶殊
俗
。 -- 胡笳十八拍 · 两汉 · 蔡文姬
我梦游异境,乌帽跨小蹇,桑麻夹阡陌,山川旷何远!
俗
有太古风,萧散到鸡犬。 -- 秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵 · 宋 · 陆游
思其人,到其堂,依然其处在,谁谓其人亡?予尝忤流
俗
-- 再过刘会卿丧所卜胡姬为尸仍设双俑为侍命伶 · 明 · 张献翼
俗
字在第二十二个字的诗句
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君已不来梅自发,世皆如梦水长流,寒灯苦志归黄土,
俗
客轻人将白头。 -- 悼允上人 · 宋 · 释行海
俗
字在第二十三个字的诗句
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【折桂令】俺去他那月明中信步阶除,听三弄瑶琴音韵非
俗
。恰便似云外鸣鹤,天边语雁,枝上啼乌。他待觅莺俦燕侣,我正愁凤只鸾孤,因此上,要识贤愚,别辨亲疏。端的个和意同心,早遂了似水如鱼。 -- 杂剧·沙门岛张生煮海 · 宋 · 李好古
既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与
俗
同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。 -- 管晏列传 · 两汉 · 司马迁
世有大人兮,在于中州。宅弥万里兮,曾不足以少留。悲世
俗
之迫隘兮,朅轻举而远游。乘绛幡之素蜺兮,载云气而上浮。建格泽之长竿兮,总光耀之采旄。垂旬始以为幓兮,抴彗星而为髾。掉指桥以偃蹇兮,又旖旎以招摇。揽欃枪以为旌兮,靡屈虹以为绸。红杳渺以眩湣兮,猋风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖略逶丽兮,骖赤螭青虬之蚴蟉蜿蜒。低卬夭蟜据以骄骜兮,诎折隆穷躩以连卷。沛艾赳螑仡以佁儗兮,放散畔岸骧以孱颜。蛭踱輵辖容以委丽兮, -- 大人赋 · 两汉 · 司马相如
【幺篇】想为官的要辨贤愚,休要弄权术。爱恤民庶,教化风
俗
,一片心常思报主。想民瘼不易除,为农的竭力耕锄,休教他田野荒芜。到头来勤苦是亨衢。饱衣暖食供朝暮。不勤时仓禀空虚,礼义廉耻为先务。毋忝尔祖,以保身躯。 -- 杂剧·张公艺九世同居 · 未知 · 未知
古人不轻出,出则尧舜其君民;古人不轻隐,隐则坐使风
俗
淳。 -- 寄题求志堂 · 宋 · 陆游
何者?夫谈真则逆俗,顺俗则违真。违真,则迷信而莫返,逆
俗
,则言淡而无味。缘使中人,未分于存亡;下士,抚掌而弗顾。近而不可知者,其唯物性乎。然不能自已,聊复寄心于动静之际,岂曰必然? -- 物不迁论 · 未知 · 未知
碑中空记倡义人,岁久谁能识王实?将军下海语荒唐,流
俗
相传偏啧啧。 -- 洛阳桥 · 清 · 林朝崧
宿卫则聚卒伍无赖之人,而未有以变五代姑息羁縻之
俗
;宗室则无教训选举之实,而未有以合先王亲疏隆杀之宜。 -- 本朝百年无事札子 · 宋 · 王安石
俗
字在第二十四个字的诗句
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会寻思,过中年便赋去来词。为甚等闲间不肯来城市?只怕
俗
却新诗。对着这落花村,流水堤,柴门闭柳外山横翠。便有些斜风细雨,也近不得这蒲笠蓑衣。 -- 【双调】殿前欢_对菊自叹可 · 元 · 张养浩
俗
字在第二十五个字的诗句
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三复来贶,欲罢不能。自尔邻曲,冬春再交,欵然良对,忽成旧游。
俗
谚云:“数面成亲旧。”况情过此者乎?人事好乖,便当语离,杨公所叹,岂惟常悲?吾抱疾多年,不复为文;本既不丰,复老病继之。辄依《周礼》往复之义。且为别后相思之资。 -- 答庞参军 · 魏晋 · 陶渊明
有越国,词人包老,燕瘦环肥游戏耳,尽秋波,一点神光到,金粉
俗
,笔尖扫。 -- 金缕曲 其六 题包子梁《美人屏幅》 · 清 · 黄钧宰
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世
俗
之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也? -- 胠箧 · 先秦 · 庄周
巢居结绳事益远,浇淳散朴忍复论?安得深山老不死,坐待古
俗
还羲轩! -- 读老子有感 · 宋 · 陆游
【上小楼】又不是挑牙料唇,只待要寻争觅衅。我有甚的败坏风
俗
,羞辱爷娘,玷累家门?你将这赤的金,白的银,饕餮都尽,又道是女孩儿背槽抛粪。 -- 杂剧·孟德耀举案齐眉 · 未知 · 未知
【天下乐】两度天书出帝都,家也波声,传父祖,一家儿孝慈成化
俗
。士民俱赞扬,乡闾皆敬伏,俺端的播清风一万古。 -- 杂剧·张公艺九世同居 · 未知 · 未知
元佑大苏逝不返,庆历小范今谁知!闭门学古人共笑,低头就
俗
我却疑。 -- 醉中歌 · 宋 · 陆游
有越国,词人包老,燕瘦环肥游戏耳,尽秋波,一点神光到,金粉
俗
,笔尖扫。 -- 金缕曲 其六 题包子梁《美人屏幅》 · 清 · 黄钧宰
【步步娇】宝髻高盘堆云雾,钗插荆山玉。离洛浦,天赐仙姿出尘
俗
。更通 -- 【双调】新水令_大明开放九 · 未知 · 未知
在心曰志发言诗,声成于文被管丝。手舞足蹈欣泰时,移风易
俗
王化基。 -- 宋泰始歌舞曲十二首 其十二 白纻篇大雅 · 未知 · 未知
俗
字在第二十六个字的诗句
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夫三代之所以长久者,以其辅翼太子有此具也。及秦而不然。其
俗
固非贵辞让也,所上者告讦也;固非贵礼义也,所上者刑罚也。使赵高傅胡亥而教之狱,所习者非斩劓人,则夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人,忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言,其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉?彼其所以道之者非其理故也。 -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶而致千里,士或有负
俗
之累而立功名。 -- 武帝求茂才异等诏 · 两汉 · 刘彻
【太平令】大唐家朝冶里龙蛇不辨,禁帏中共猪狗同眠。河洛间途
俗
皆现,日月上清浑不辨。把谪仙,盛贬,一年半年,浪淘尽尘埃满面。 -- 杂剧·李太白贬夜郎 · 元 · 王伯成
萧条常闭爵罗门,点检朋侪几个存?吾道将为天下裂,此心难与
俗
人言。 -- 离成都後却寄公寿子友德称 · 宋 · 陆游
名高唐国盘,色压陈亭榭。霞光侵赵璧,瑞霭赛隋珠。无半点儿尘
俗
,不比寻常物,世间总不如。莫夸谈天上飞琼,休卖弄人间美玉。 -- 【南吕】一枝花_为玉叶儿作 · 元 · 亢文苑
贵游抛果引群狙,大小玄黄赶掷殊,别有白猿归洞里,一生不受
俗
人呼。 -- 香林洞口观猿 · 宋 · 释文珦
俗
字在第二十七个字的诗句
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霏霏霜华翦寒梢,天地严肃无妖氛,秘藏和气付贤者,粹然不受世
俗
法。 -- 王倅生辰 · 宋 · 郑刚中
佳节喜逢长久日,魏文帝《与钟繇书》曰:“九月九为阳数,而日月并应。
俗
嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草无有射地而生,惟菊纷然独荣。非夫含乾坤之淳和,体芬芳之淑气,孰能如此。故屈平悲冉冉之将老,思食秋菊之落英。辅体延年,莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。翩翩凫_朋来。霜清天宇绝纤埃。老杜《九日》诗云:“天宇清霜净,公堂宿雾披。”遥怜巴岭月,严武有《九日巴岭答杜二见忆》诗云: -- 临江仙(呈湘川使君丁郎中仲京) · 宋 · 姚述尧
俗
字在第二十八个字的诗句
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日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!原野萧条兮烽戍万里,
俗
贱老弱兮少壮为美。 -- 胡笳十八拍 · 两汉 · 蔡文姬
老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其
俗
,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。 -- 货殖列传序 · 两汉 · 司马迁
布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竟以歌喉相斗,雅
俗
既陈,妍媸自别。未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。 -- 虎丘记 · 明 · 袁宏道
新粳炊饭白胜玉,枯松作薪香出屋;冰蔬雪菌竞登盘,瓦钵毡巾俱不
俗
。 -- 十一月上七日蔬饭骡岭小店 · 宋 · 陆游
俗
字在第二十九个字的诗句
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“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从
俗
富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎? -- 卜居 · 先秦 · 屈原
东越闽中有庸岭,高数十里,其西北隰中有大蛇,长七八丈,大十余围。土
俗
常惧。东冶都尉及属城长吏,多有死者。祭以牛羊,故不得祸。或与人梦,或下谕巫祝,欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子,兼有罪家女养之。至八月朝祭,送蛇穴口,蛇出吞啮之。累年如此,巳用九女。 -- 李寄斩蛇 · 魏晋 · 干宝
玉体乘风去,一道寒光入圣阶。做一个蓬莱客,全凭三千功行满,便要离
俗
骨得 -- 【双调】新水令_我在这门中 · 未知 · 未知
俗
字在第三十个字的诗句
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【黄钟】【醉花阴】俺则见楚汉争锋兢寰士,那楚霸王肯甘心伏输。此一阵不寻
俗
,这汉英布武勇谁如?据慷慨堪称许,善韬略晓兵书。没霎儿早熬翻了楚项羽。 -- 杂剧·汉高皇濯足气英布 · 元 · 尚仲贤
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,昨日论交竟谁是。薄
俗
嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。 -- 杂曲歌辞。行路难 · 唐 · 李颀
【上小楼】你如今知咱受苦,将咱小觑。怎肯道是连累街坊,带累亲邻,败坏风
俗
。冻杀我,甘心死去,则这个泼家私觑也那是不觑。 -- 杂剧·吕蒙正风雪破窑记 · 元 · 王实甫
滴仙名,乐天姓。缁尘不染,玉骨长清。西楼羌管声,东阁新诗兴。艳紫妖红尘
俗
病,论风流让与琼琼。孤山旧盟,黄昏月明,夜雪初晴。 -- 【中吕】普天乐_赠白玉梅滴 · 元 · 张可久
俗
字在第三十一个字的诗句
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【梁州第七】不离了这花阴柳影,也强如绣帏中冷冷清清。想才郎没半米儿尘
俗
性。他比着那谢东山后嗣,杜工部门生,潘安仁颜貌,曹子建才能,他生的才貌相应。虽不设海誓山盟,他、他、他,端的有千种风情,俺、俺、俺,办着个十分志诚,敢、敢、敢,成合了一世的前程。对着这良宵,媚景。玉纤重把罗衣整,露湿的绣鞋儿冷。绕遍园池过小亭,怎敢稍停? -- 杂剧·谢金莲诗酒红梨花 · 元 · 张寿卿
俗
字在第三十二个字的诗句
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诸伶不喻其故,皆起诣曰:“不知诸郎君,何此欢噱?”昌龄等因话其事。诸伶竞拜曰:“
俗
眼不识神仙,乞降清重,俯就筵席!”三子从之,饮醉竟日。 -- 旗亭画壁 · 未知 · 未知
吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。自量为己,必贻
俗
患。僶俛辞世,使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤妻之言。败絮自拥,何惭儿子?此既一事矣。但恨邻靡二仲,室无莱妇,抱兹苦心,良独内愧。 -- 与子俨等疏 · 魏晋 · 陶渊明
狠山县有一山,独立峻绝。西北有石穴,以独行百步许二大石,其门相去一丈许。
俗
名其一为阳石,一为阴石。水旱为灾,鞭阳石则雨,鞭阴石则晴。 -- 荆州记 · 未知 · 未知
俗
字在第三十三个字的诗句
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曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆不相师,而用流
俗
人之言,仆非敢如此也。仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒 -- 报任少卿书 / 报任安书 · 两汉 · 司马迁
仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优所畜,流
俗
之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤 -- 报任少卿书 / 报任安书 · 两汉 · 司马迁
俗
字在第三十四个字的诗句
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夫以子之不遇时,苟慕义强仁者,皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风
俗
与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉! -- 送董邵南游河北序 · 唐 · 韩愈
子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。夫圣人之举事,可以移风易
俗
,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。” -- 鲁国之法 · 先秦 · 吕不韦
【尾声】蜗角名休苦贪,蝇头利总休觅。鹤长凫短不能齐,到头来不知谁是谁。我则待混
俗
为最,总不如葫芦今后大家提。 -- 【商调】集贤宾_叹世叹浮生 · 元 · 吕止庵
俗
字在第三十五个字的诗句
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【北喜江南】师父也这其间朗吟飞过洞庭湖,;原来是吕纯阳又使这权术。见师父威严□□□寻
俗
,与俺便做主,愿师父明白指破这迷途。 -- 杂剧·吕洞宾桃柳升仙梦 · 元 · 贾仲明
新蝉风断子弦琴,古鸭烟消午篆沉,孤鹤梦觉三山枕。翠濛濛窗户阴,煮茶芽旋撮黄金。
俗
事天来大,红尘海样深,都不到一片云心。 -- 【双调】水仙子_廉香林南园 · 元 · 乔吉
幽燕俗劲武,而曼卿少亦以气自豪。读书不治章句,独慕古人奇节伟行非常之功,视世
俗
屑屑无足动其意者。自顾不合于时,乃一混以酒然好剧饮大醉,颓然自放。由是益与时不合。而人之从其游者,皆知爱曼卿落落可奇,而不知其才之有以用也。年四十八,康定二年二月四日以太子中允秘阁校理卒于京师。 -- 石曼卿墓表 · 宋 · 欧阳修
已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,岂不欲因
俗
以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。 -- 永州韦使君新堂记 · 唐 · 柳宗元
俗
字在第三十六个字的诗句
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玉墄金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。雅
俗
熙熙物态妍。忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,惟有尊前。 -- 看花回·玉墄金阶舞舜干 · 宋 · 柳永
星精龙种竞腾骧,双眼黄金紫艳光。一朝逢遇升平代,伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,
俗
泰时和虞石拊。 -- 舞马篇 · 唐 · 薛曜
于兹迄今,情伪万方。佞诌日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪竬名势,抚拍豪强。偃蹇反
俗
,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉?邪夫显进,直士幽藏。 -- 刺世疾邪赋 · 两汉 · 赵壹
元和中,尝例召至京师;又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪?”因其土
俗
,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。 -- 柳子厚墓志铭 · 唐 · 韩愈
可惜豫让死了,左右将尸首抬出,以礼葬埋。我明日奏过晋侯,追封官爵,旌表忠义,劝化风
俗
。多少是好,须索还与韩魏二子,商量则个。 -- 杂剧·忠义士豫让吞炭 · 元 · 杨梓
生长湖山曲。羡吴儿、呼吸湖光,饱餐山渌。世外不须论隐逸,谁似先生冰玉。自骨冷、神清无
俗
。我不识君曾梦见,炯双瞳、碧色光相烛。遗妙语,看不足。 -- 括贺新凉 · 宋 · 林正大
俗
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博询众庶,则才能者进矣;不有忌讳,则谠直之路开矣;不迩小人,则谗谀者自远矣;不拘文牵
俗
,则守职者辨治矣;不责人以细过,则能吏之志得以尽其效矣。 -- 兴贤 · 宋 · 王安石
俗
字在第三十八个字的诗句
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杜甫,自苦,踏雪寻梅去。吟肩高耸冻来驴,迷却前村路。暖阁红炉,党家门户,玉纤捧绿醑。假如,便
俗
,也胜穷酸处。 -- 【中吕】朝天曲_沛公,大风 · 元 · 薛昂夫
余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志。风谣歌舞,各附其
俗
;魁梧长者,莫非其旧。何则?发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实。匪本匪实,览者奚信?且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,周易所慎。聊举其一隅,摄其体统,归诸诂训焉。 -- 三都赋 · 魏晋 · 左思
魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习
俗
之殊也。虽则生常,固非自得之谓也。昔市南宜僚弄丸,而两家之难解。聊为吾子复玩德音,以释二客竞于辩囿者也。 -- 三都赋 · 魏晋 · 左思
之涣自以得名已久,因谓诸人曰:“此辈皆潦倒乐官,所唱皆巴人下里之词耳!岂阳春白雪之曲,
俗
物敢近哉?”因指诸妓之中最佳者曰:“待此子所唱,如非我诗,吾即终身不敢与子争衡矣!脱是吾诗,子等当须列拜床下,奉吾为师!”因欢笑而俟之。 -- 旗亭画壁 · 未知 · 未知
【排哥南】远害全身,清风万古,堪羡范蠡归湖。不求玉带挂金鱼,甘分向烟波做钓徒。绝尘世,远世
俗
,扁舟独驾水云居。嗟尘世,人斗取,蜗名蝇利待何如? -- 【仙吕】赏花时北 · 唐 · 沈和
念方问舍於萧闲,阴求老伴,若加以数年,得相从乎林影水光之间,信足了此一生,犹恐君之嫌
俗
客也,作水调歌曲以访之云间贵公子,玉骨秀横秋。 -- 水调歌头 曹侯浩然,人品高秀,玉立而冠, · 宋 · 蔡松年
俗
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绰然亭后遂闲堂,更比仙家日月长。高情千古羲皇上,北窗风特地凉,客来时樽酒淋浪。花与竹无
俗
气,水和山有异香,委实会受用也云庄! -- 【双调】水仙子 · 元 · 张养浩
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于
俗
,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。 -- 愚溪诗序 · 唐 · 柳宗元
太尉颍川庾亮,以帝舅民望,受分陕之重,镇武昌,并领江州。辟君部庐陵从事。下郡还,亮引见,问风
俗
得失。对曰:“嘉不知,还传当问从吏。”亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去,唤弟翼语之曰:“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外,自除吏名。便步归家,母在堂,兄弟共相欢乐,怡怡如也。旬有余日,更版为劝学从事。时亮崇修学校,高选儒官,以君望实,故应尚德之举。太傅河南褚裒,简穆有器识,时为豫章太守,出朝宗亮,正旦大会州府人 -- 晋故征西大将军长史孟府君传 · 魏晋 · 陶渊明
俗
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金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止。蜿蜒狭长,中有清池水田,
俗
号干河沿。河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也。凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺。登小仓山,诸景隆然上浮。凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也。 -- 随园记 · 清 · 袁枚
夫夷蛮戎狄,谓之四夷,九服之制,地在要荒。《春秋》之义,内诸夏而外夷狄。以其言语不通,贽币不同,法
俗
诡异,种类乖殊;或居绝域之外,山河之表,崎岖川谷阻险之地,与中国壤断土隔,不相侵涉,赋役不及,正朔不加,故曰“天子有道,守在四夷”。禹平九土,而西戎即叙。其性气贪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄为甚。弱则畏服,强则侵叛。虽有贤圣之世,大德之君,咸未能以通化率导,而以恩德柔怀也。当其强也,以殷之高宗而惫于 -- 徙戎论 · 未知 · 未知
【后庭花】他是个守青毡一腐儒,捱黄齑忍饿夫,那里取带秋色羊脂玉、赛明月照夜珠?父亲阿你坏风
俗
,枉了你清廉名目。你断别人家不是处,下财钱要等足,少分文不放出,敢如何违法度? -- 杂剧·孟德耀举案齐眉 · 未知 · 未知
俗
字在第四十一个字的诗句
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及其鸣驺入谷,鹤书赴陇,形驰魄散,志变神动。尔乃眉轩席次,袂耸筵上,焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走
俗
状。风云凄其带愤,石泉咽而下怆,望林峦而有失,顾草木而如丧。 -- 北山移文 · 南北朝 · 孔稚珪
十载寒窗诚意,书生皆想登科记。奈时运未亨通,混尘嚣日日衔杯,厮伴着青云益友。谈笑忘机,出语无
俗
气。偶题起老成靴脚,人人道好,个个称奇。若要做四缝磕瓜头,除是南街小王皮。快做能裁,着脚中穿,在城第一。 -- 【般涉调】哨遍_嗓淡行院暖 · 元 · 高安道
俗
字在第四十二个字的诗句
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夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于
俗
内,负雅志于高云。悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲调将半,景落西轩。悲商叩林,白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。 -- 闲情赋 · 魏晋 · 陶渊明
〔倘秀才〕堪笑这没见识街市匹夫,好打那好顽劣江湖伴侣,旋将表德官名相体呼。声音多厮称,字样不寻
俗
,听我一个个细数。 -- 端正好·上高监司 · 元 · 刘时中
东坡书林和靖诗后:吴侬生长湖山曲,呼吸湖光饮山渌。不论世外隐君子,佣奴贩妇皆冰玉。先生可是绝
俗
人,神清骨冷无由俗。我不识君曾梦见,瞳子了然光可烛。遗篇妙字处处有,步绕西湖看不足。诗如东野不言寒,书似西台差少肉。平生高节已难继,将死微言犹可录。自言不作封禅书,更有悲吟白头曲。我笑吴人不好事,好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王,一盏寒泉荐秋菊。 -- 括满江红 · 宋 · 林正大
俗
字在第四十三个字的诗句
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【贺新郎】那搭儿别是一重天,尽都是翠柏林峦。那里取绿杨庭院,数声鹤唳呵不比那两个黄鹂啭。纵有那惊
俗
客云间吠犬,须无那聒行人风外鸣蝉。你休错认做章台路,管取你误入武陵源,那里有碧桃千树都开遍。你去那丛中寻配偶,便是花里遇神仙。 -- 杂剧·吕洞宾三度城南柳 · 明 · 谷子敬
俗
字在第四十四个字的诗句
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若次其曲引所宜,则广陵止息,东武太山。飞龙鹿鸣,鹍鸡游弦。更唱迭奏,声若自然。流楚窈窕,惩躁雪烦。下逮谣
俗
,蔡氏五曲,王昭楚妃,千里别鹤。犹有一切,承间簉乏,亦有可观者焉。 -- 琴赋 · 魏晋 · 嵇康
及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于
俗
有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化 -- 仙掌铭 · 唐 · 独孤及
【梁州第七】兀的不可喜煞罗帏绣幕,风流煞金屋银屏!这七条弦兴亡祸福都相应,端的个圣贤可对,神鬼堪惊;
俗
怀顿爽,尘虑皆清。一弄儿指法冷冷,早合着古操新声。金徽弹流水潺湲,冰弦打余音齐整,玉纤点逸韵轻盈。聪明,怎生得口诀手未到心先应!海棠色、惠兰性,想天地全将秀结成,一团儿智巧心灵。 -- 杂剧·温太真玉镜台 · 元 · 关汉卿
俗
字在第四十五个字的诗句
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兰花旋买,灵芝未采,藕叶初裁。壶中天地春常在,画苑琴台。望弱水涌茫茫大海,号幽居日小小蓬莱。柴门外,虽无
俗
客,童子且休开。 -- 【中吕】满庭芳_春暮韶光几 · 元 · 张可久
【混江龙】仙凡有路,全凭着足底一双凫,翱翔天地,放浪江湖。东方丹丘西太华,朝游北海暮苍梧。暂离真境,来混尘
俗
。觑百年浮世,似一梦华胥,信壶里乾坤广阔,叹人间甲子须臾。眨眼间白石已烂,转头时沧海重枯。箭也似走乏玉兔,梭也似飞困金乌。看了这短光阴,则不如且入无何去,落的个诗怀浩荡,醉眼模糊。 -- 杂剧·吕洞宾三度城南柳 · 明 · 谷子敬
吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊
俗
,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆 -- 与山巨源绝交书 · 魏晋 · 嵇康
俗
字在第四十六个字的诗句
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孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流
俗
,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。 -- 答韦中立论师道书 · 唐 · 柳宗元
元和中,尝例召至京师;又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪?”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其
俗
以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。 -- 柳子厚墓志铭 · 唐 · 韩愈
【梁州】花似锦满枝开放,草如烟遍野均铺。海棠娇滴胭脂露。王孙宝马,仕女香车。踏青南陌,载酒西湖。一弄儿景致非
俗
,三般儿巧笔堪图。草如烟翠 -- 【南吕】一枝花_鬓鬟梳绿云 · 未知 · 未知
俗
字在第四十七个字的诗句
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所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随
俗
雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。 -- 谏逐客书 · 先秦 · 李斯
俗
字在第四十八个字的诗句
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坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺
俗
名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。 -- 峡江寺飞泉亭记 · 清 · 袁枚
俗
字在第四十九个字的诗句
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故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异
俗
,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
【滚绣球】人都道秀才每村,不会将女色亲。他每则是识廉耻正心不肯,但出语也做的个郎君。假若是夸谈俺好妇人,则着些
俗
言语便不真。他每用文章也道的来淹润,则着两句诗说尽精神。裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云,休道不消魂。 -- 杂剧·陶学士醉写风光好 · 元 · 戴善甫
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异
俗
,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。 -- 劝学 · 先秦 · 荀子
俗
字在第五十个字的诗句
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拿住蔡衙内也,与我拿出去,杀坏了者。您一行人听我下断:则为你蔡衙内倚势挟权,李幼奴守志心坚。强夺了良人妇女,坏风
俗
不怕青天。虽落草替天行道,明罪犯斩首街前。黑旋风拔刀相助,刘庆甫夫妇团圆。 -- 杂剧·鲁智深喜赏黄花峪 · 未知 · 未知
今学士所作文书多矣,至于青词斋文,必用老子、浮图之说:析禳秘祝,往往近于家人里巷之事:而制诏取便于宣读,常拘以世
俗
所谓四六之文。 -- 内制集序 · 宋 · 欧阳修
东坡书林和靖诗后:吴侬生长湖山曲,呼吸湖光饮山渌。不论世外隐君子,佣奴贩妇皆冰玉。先生可是绝俗人,神清骨冷无由
俗
。我不识君曾梦见,瞳子了然光可烛。遗篇妙字处处有,步绕西湖看不足。诗如东野不言寒,书似西台差少肉。平生高节已难继,将死微言犹可录。自言不作封禅书,更有悲吟白头曲。我笑吴人不好事,好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王,一盏寒泉荐秋菊。 -- 括满江红 · 宋 · 林正大
俗
字在第五十一个字的诗句
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【混江龙】向诗书经传,蠹鱼似不出费钻研。将棘围守暖,把铁砚磨穿。投至得云路鹏程九万里,先受了雪窗萤火二十年。才高难入
俗
人机,时乖不遂男儿愿。空雕虫篆刻,缀断简残编。 -- 杂剧·崔莺莺待月西厢记·张君瑞闹道场(第一本) · 元 · 王实甫
白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有可观者世
俗
何知贫是病,神仙可学道之馀。 -- 回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东 · 宋 · 苏轼
吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之
俗
哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识余言否耶? -- 虎丘记 · 明 · 袁宏道
俗
字在第五十二个字的诗句
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【梁州】丝缕细织造的匀如江纸,粉糨轻出制的腻似鹅脂,温柔玉玺无瑕疵,恰便似半江秋水,一片冰丝。还房可恰,尺素宽虞,并无些
俗
叶繁枝,翻腾的花样宜时。两壁厢是那花开仙五字的诗章,中间是宴蟠桃十长生故事,四周围那缠枝莲八不犯的花儿。拜而,受之。看成做护身符的意思绶文字,谁敢道待的其须。争奈我书房无个顿放处,兀的不费煞我这神思。 -- 【南吕】一枝花_罗帕传情偷 · 元 · 刘时中
【幺】你虽奉唐王,不看文章。舜娶娥皇,不告爷娘。后代度量,孟子参详。他父母非良,兄弟参商,告废了人伦大纲,因此上自上张。你非比
俗
辈儿郎,没来由独锁空房。不从咱除是飞在天上,箭射下来也待成双。你若不肯呵,锁你在冷房子里,枉熬煎得你镜中白发三千丈。成就了一宵恩爱,索强似百世流芳。 -- 杂剧·西游记·第五本 · 元 · 杨景贤
太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使
俗
之渐民久矣,虽户说以眇 论,终不能化。故善者因之,其次利道 之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。 -- 货殖列传序 · 两汉 · 司马迁
【耍孩儿】神堂庙宇偏谁做?无过是烈士忠臣宰辅。但生情发意运机谋,早明彰报应非诬。难道阳世间官府多机变,阴府内神灵也混
俗
。把森罗殿都做了营生铺,有钱的免了他轮回六道,无钱的去受那地狱三涂。 -- 杂剧·崔府君断冤家债主 · 未知 · 未知
俗
字在第五十三个字的诗句
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【六幺序】他不住高声叫,则见他仰面哭,他连声儿短叹长吁。这老子有甚冤屈,大叫高呼,他扑簌簌泪点如珠。这厮每恶党凶徒。败坏风
俗
,将好人家恶紫夺朱。他那爷不良儿又跋扈,则向那小民行挟细拿粗。我放敌头委的和他做,岂不闻人心似铁,官法则炉。 -- 杂剧·十探子大闹延安府 · 未知 · 未知
俗
字在第五十四个字的诗句
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草堂中夏日偏宜,正流金烁石天气。素馨花一枝玉质,白莲藕样弯琼臂。门外红尘衮衮飞,飞不到鱼鸟清溪。绿阴高柳听黄鹂,幽栖意,料
俗
客几人知? -- 【王宫】脱布衫过小梁州 · 元 · 张鸣善
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世
俗
之尘埃乎?” -- 渔父 · 先秦 · 屈原
俗
字在第五十五个字的诗句
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【赚煞】我与你踢倒鬼门关,打开这槐安路,把-枕南柯省悟。再休被利锁名缰相缠住,急回头又蚤则暮景桑榆。你若是做吾徒,我与你割断凡
俗
,怕甚么苦海茫茫难跳出?趁烟霞伴侣,乘着这浮槎而去,兀的不朗吟飞过洞庭湖。 -- 杂剧·陈季卿误上竹叶舟 · 元 · 杨梓
昔唐人重进士科,士方登第时,则长安杏花盛开,故杏园之宴,以为盛事。今世试进士,亦当杏花时,而士之得第,多以梦见此花为前兆。此世
俗
不忘于荣名者为然。公以言事忤天子,间关岭海十馀年,所谓铁石心肠,于富贵之念灰灭尽矣;乃复以科名望其子孙。盖古昔君子,爱其国家,不独尽瘁其躬而已;至于其后,犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。 -- 杏花书屋记 · 明 · 归有光
俗
字在第五十六个字的诗句
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一点青灯人千里,锦字凭谁寄?雁来稀,花落东君也憔悴。投至望君回,滴尽多少关山泪。宝髻高盘堆云雾,钗插荆山玉。离洛浦,天仙美貌出尘
俗
。更通疏,没半点儿包弹处。煞是你个冤家劳合重,今夜里效鸾凤。多情可意种,紧把纤腰贴酥胸。正是两情深,笑吟吟舌吐丁香送。 -- 【双调】潘妃曲 · 元 · 商挺
与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵;身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何?身出礼义之乡,而入无知之
俗
;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱,辙复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉 -- 答苏武书 · 两汉 · 李陵
俗
字在第五十七个字的诗句
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子瞻迁于齐安,庐于江上。 齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密,中有浮图精舍,西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝
俗
,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。 -- 武昌九曲亭记 · 宋 · 苏辙
俗
字在第五十九个字的诗句
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柳先生曰:越人少恩,生男女,必货视之。自毁齿以上,父兄鬻卖以觊其利。不足,则取他室,束缚钳梏之,至有须鬣者,力不胜,皆屈为僮。当道相贼杀以为
俗
。幸得壮大,则缚取幺弱者,汉官因以为己利,苟得僮,恣所为不问。以是越中户口滋耗,少得自脱。惟童区寄以十一岁胜,斯亦奇矣。桂部从事杜周士为余言之。 -- 童区寄传 · 唐 · 柳宗元
俗
字在第六十个字的诗句
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宣帝始立,谒见高庙,大将军霍光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘,天子从容肆体,甚安近焉。及光身死。而宗族竟诛。故
俗
传之曰:“威震主者不畜。霍氏之祸,萌于骖乘。” -- 霍光传(节选) · 两汉 · 班固
俗
字在第六十三个字的诗句
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夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近
俗
,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎? -- 赠黎安二生序 · 宋 · 曾巩
于是遁世之士,荣期绮季之畴,乃相与登飞梁,越幽壑,援琼枝,陟峻崿,以游乎其下。周旋永望,邈若凌飞,邪睨昆仑,俯阚海湄。指苍梧之迢递,临回江之威夷。悟时
俗
之多累,仰箕山之余辉。羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归。情舒放而远览,接轩辕之遗音。慕老童于騩隅,钦泰容之高吟。顾兹梧而兴虑,思假物以托心。乃斫孙枝,准量所任。至人摅思,制为雅琴。乃使离子督墨,匠石奋斤,夔襄荐法,般倕骋神。锼会裛厕,朗密调均。华绘雕琢, -- 琴赋 · 魏晋 · 嵇康
【哭皇天】论今日非吾犯,想前朝先早有。韩吏部李翰林他今日立下傍州,他每是遭流的罪罪首。他两个文施翰墨,笔扫千军,临危世乱,势尽时休。传与俺这坏风
俗
歹事头,一个在潮阳路上,一个在采石渡口。 -- 杂剧·苏子瞻醉写赤壁赋 · 未知 · 未知
俗
字在第六十四个字的诗句
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广汉山谷,有竹名慈。生必向内,示不离本。修茎巨叶,攒根沓柢。丛之大者,或至百千株焉,而萦结逾乎咫步,好事君子,徙为阶庭之玩焉。吁嗟非此土所有,乃有厌流
俗
之讥。动乡关之思者,盖抚高节而兴叹,览嘉名而思归。遂为赋曰: -- 慈竹赋 · 唐 · 王勃
俗
字在第六十六个字的诗句
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子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其
俗
,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱 -- 胠箧 · 先秦 · 庄周
【二煞】俺那牛屋里怎成得美眷姻?鸦窠里怎生着鸾凤雏?蚕茧纸难写姻缘簿,短桑科长不出连枝树,沤麻坑养不活比目鱼,辘轴上也打不出那连环玉。似你这伤风败
俗
,怕不的地灭天诛! -- 杂剧·鲁大夫秋胡戏妻 · 元 · 石君宝
俗
字在第六十七个字的诗句
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【耍孩儿】你休小觑我这无主的穷村妇,有句话实情拜复:俺孩儿从小里教习儒,他端的有温良恭俭谁如?俺孩儿行一步必达周公礼,发一语须谈孔圣书。俺孩儿不比尘
俗
物,怎做那欺兄罪犯,杀嫂的闪徒? -- 杂剧·救孝子贤母不认尸 · 宋 · 王仲文
俗
字在第六十八个字的诗句
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亡何国变,宁南死。敬亭丧失其资略尽,贫困如故时,始复上街头理其故业。敬亭既在军中久,其豪猾大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事,无不身亲见之,且五方土音,乡
俗
好尚,习见习闻,每发一声,使人闻之,或如刀剑铁骑,飒然浮空,或如风号雨泣,鸟悲兽骇,亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽者矣。 -- 柳敬亭传 · 清 · 黄宗羲
俗
字在第六十九个字的诗句
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恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随
俗
之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。 -- 报孙会宗书 · 两汉 · 杨恽
何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则
俗
惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也! -- 胠箧 · 先秦 · 庄周
轼七八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者,从之游而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世
俗
之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。轼不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风,而欧阳公亦以其能不为世俗之文也 -- 上梅直讲书 · 宋 · 苏轼
叙曰:向叙此书,言周之先,明教化,修法度,所以大治﹔及其后,谋诈用,而仁义之路塞,所以大乱﹔其说既美矣。卒以谓此书战国之谋士,度时君之所能行,不得不然﹔则可谓惑于流
俗
,而不笃于自信者也。 -- 战国策目录序 · 宋 · 曾巩
俗
字在第七十个字的诗句
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前者明公西征灵州,北临沙漠,榆中以西,望风震服,羌戎东驰,回首内向;东诛叛逆,全军独克,禽阖闾之将,斩轻锐之卒以万万计,威加南海,名慑三越,宇内康宁,苛慝不作,是以殊
俗
畏威,东夷献舞。 -- 为郑冲劝晋王笺 · 魏晋 · 阮籍
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字在第七十一个字的诗句
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“呜呼!时不若岁,岁不若天,天不若道,道不若神。神者,自然之根也。彼勾勾者自以为贵夫世矣,而恶知夫世之贱乎兹哉?故与世争贵,贵不足尊;与世争富,富不足先。必超世而绝群,遗
俗
而独往,登乎太始之前,览乎忽漠之初,虑周流於无外,志浩荡而自舒,飘颻於四运,翻翱翔乎八隅。欲从而彷佛,洸漾而靡拘,细行不足以为毁,圣贤不足以为誉。变化移易,与神明扶。廓无外以为宅,周宇宙以为庐,强八维而处安,据制物以永居。夫如是 -- 大人先生传 · 魏晋 · 阮籍
俗
字在第七十三个字的诗句
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【混江龙】凭栏凝望,猛然间回首问梅香。见二人衣冠齐整,鞍马非常。能偿个守蓝桥饱醋生,料强如误桃源聪俊俏刘郎。挤眉弄眼,俐齿伶牙,攀高接贵,顺水推船,小则小偏和咱厮强。不尘
俗
模样,穿着些打眼目衣裳。 -- 杂剧·吕蒙正风雪破窑记 · 元 · 王实甫
呜呼!长城之设,载逾九百,古往今来,岿然陈迹。穷海战士,孤亭戍客,登峻墉,陟穹石,嗟故里而不见,感殊方以陨魄者,亦何可胜道哉!嗟我羁沦,南庭若辛,长怀壮士,永慕忠臣,经百战之戎
俗
,对三边之鬼邻。徐乐则燕北书生,开伟词而谕汉;贾谊则洛阳才子,飞雄论以过秦。岁峥嵘而将暮,实慷慨於穷尘。 -- 登长城赋 · 唐 · 徐彦伯
俗
字在第七十四个字的诗句
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然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为
俗
士道哉? -- 晚游六桥待月记 · 明 · 袁宏道
俗
字在第七十五个字的诗句
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天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风
俗
皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。 -- 后廿九日复上宰相书 · 唐 · 韩愈
天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风
俗
岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默 -- 后廿九日复上宰相书 · 唐 · 韩愈
夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣
俗
被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞 而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜 -- 货殖列传序 · 两汉 · 司马迁
往者汉祚衰微,率土分崩,生民之命,几于泯灭。我太祖武皇帝神武圣哲,拨乱反正,拯其将坠,造我区夏。高祖文皇帝应天顺民,受命践阼。烈祖明皇帝奕世重光,恢拓洪业。然江山之外,异政殊
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,率土齐民,未蒙王化。此三祖所以顾怀遗恨也。今主上对德钦明,绍隆前绪;宰辅忠肃明允,劬劳王室,布政垂惠,而万邦协和;施德百蛮,而肃慎致贡。悼彼巴蜀,独为匪民,愍此百姓,劳役未已。是以命授六师,龚行天罚,征西、雍州、镇西诸军, -- 移蜀将吏士民檄 · 未知 · 未知
俗
字在第七十六个字的诗句
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秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦
俗
多忌讳之禁也,——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。其强也, -- 过秦论 · 两汉 · 贾谊
於是大人先生乃逌然而叹,假云霓而应之曰:“若之云尚何通哉!夫大人者,乃与造物同体,天地并生,逍遥浮世,与道俱成,变化散聚,不常其形。天地制域於内,而浮明开达於外。天地之永,固非世
俗
之所及也。吾将为汝言之。 -- 大人先生传 · 魏晋 · 阮籍
俗
字在第七十七个字的诗句
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既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行。
俗
之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。 -- 管晏列传 · 两汉 · 司马迁
俗
字在第八十个字的诗句
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吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫
俗
干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。’古人以俭为美德,今人乃 -- 训俭示康 · 宋 · 司马光
【滚绣球】我只道渚烟生逐好风,却原来海潮回催暮雨。动乡愁暗伤情绪,若不是逐功名如转蓬,怎能勾对江山似画图?看东溟渐升玉免,早西山坠尽金乌。见渔家灯火明还灭,听野寺钟声断又续,此景非
俗
。 -- 杂剧·冯玉兰夜月泣江舟 · 未知 · 未知
俗
字在第八十五个字的诗句
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既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;
俗
之所否,因而去之。 -- 管晏列传 · 两汉 · 司马迁
柳敬亭者,扬之泰州人,本姓曹。年十五,犷悍无赖,犯法当死,变姓柳,之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。久之,过江,云间有儒生莫后光见之,曰:“此子机变,可使以其技鸣。”于是谓之曰:“说书虽小技,然必句性情,习方
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,如优孟摇头而歌,而后可以得志。”敬亭退而凝神定气,简练揣摩,期月而诣莫生。生曰:“子之说,能使人欢咍嗢噱矣。”又期月,生曰:“子之说,能使人慷慨涕泣矣。”又期月,生喟然曰:“子言未发而哀 -- 柳敬亭传 · 清 · 黄宗羲
俗
字在第八十八个字的诗句
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闻已度伊洛,近在万岁亭。岂即事有渐,将顺王命乎?盖君子谓:“伯夷隘,柳下惠不恭。”故传曰:“不夷不惠,可否之间。”盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷,拟迹巢由,斯则可矣;若当辅政济民,今其时也。自生民以来,善政少而乱
俗
多,必待尧舜之君,此为志士终无时矣。 -- 遗黄琼书 · 未知 · 未知
俗
字在第八十九个字的诗句
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士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇
俗
,由君子观之,皆所不取也。 -- 豫让论 · 明 · 方孝孺
俗
字在第九十一个字的诗句
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故知音者乐而悲之,不知音者怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撇涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已。是以蟋蟀蠖,蚑行喘息;蝼蚁蝘蜒,蝇蝇栩栩。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙转,瞪瞢忘食,况感阴阳之和,而化风
俗
之伦哉! -- 洞箫赋 · 两汉 · 王褒
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字在第九十二个字的诗句
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且夫俭节仁义之人立于朝,则荒肆之乐辍矣;谏说论理之臣间于侧,则流漫之志诎矣;烈士死节之行显于世,则淫康之虞废矣。故明主能外此三者,而独操主术以制听从之臣,而修其明法,故身尊而势重也。凡贤主者,必将能拂世磨
俗
,而废其所恶,立其所欲,故生则有尊重之势,死则有贤明之谥也。是以明君独断,故权不在臣也。然后能灭仁义之途,掩驰说之口,困烈士之行,塞聪揜明,内独视听,故外不可倾以仁义烈士之行,而内不可夺以谏说忿 -- 行督责书 · 先秦 · 李斯
俗
字在第九十三个字的诗句
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官有职掌,先年职守之正、职守之全而未行之。今日职守之废、职守之苟且因循,不认真、不尽法而自以为是。敦本行以端士习,止上纳以清仕途,久任吏将以责成功,练选军士以免召募,驱缁黄游食以归四民,责府州县兼举富教使成礼
俗
,复屯盐本色以裕边储,均田赋丁差以苏困敝,举天下官之侵渔,将之怯懦,吏之为奸,刑之无少姑息焉。必世之仁,博厚高明悠远之业,诸臣必有陛下言者。诸臣言之,陛下行之,此则在陛下一振作间而已。一振作 -- 治安疏 · 明 · 海瑞
俗
字在第九十五个字的诗句
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正黄尘赤日长途,便雷奋天池,教雨随车。把世外炎氛,人间热恼,一洗无余。展洙泗千年画图,纳潇湘一道冰壶。报政何如?风动三湘,霜满重湖。喜潇湘一派澄清,觉松柏坚贞,兰慧芳馨。田里歌谣,官曹整暇,牒诉轻平。快野寺寻春酒醒,喜邮亭问
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诗成。传语湘灵,又只恐东风,吹上瑶京。 -- 【双调】折桂令_农想田家作 · 元 · 刘时中
二帝、三王之治,其变固殊,其法固异,而其为国家天下之意,本末先后,未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者,所以适变也,不必尽同﹔道者,所以立本也,不可不一﹔此理之不易者也。故二子者守此,岂好为异论哉?能勿苟而已矣。可谓不惑于流
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而笃于自信者也。 -- 战国策目录序 · 宋 · 曾巩
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字在第九十六个字的诗句
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管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。” 生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之
俗
,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产何得不蹶! -- 论积贮疏 · 两汉 · 贾谊
俗
字在第九十七个字的诗句
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【斗虾蟆】见人家排斋供,请先生念忏经。正面儿挂下一幅三清,檀越人家念经。荒忙准备斋供,见放一轴老君,挂下十王神幅,待诏他也世情,说着的便决应,画的十分可碜。怎觑那般行径,我则见城狱里画何真,油镬油铛,里头札定,偌多生灵,都是俺
俗
人,元来无一个和尚,先生徐神翁。道无干净,这句话不觑听,我这等末尼你这等先生! -- 杂剧·汉钟离度脱蓝采和 · 未知 · 未知
俗
字在第九十九个字的诗句
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【混江龙】你休要虚贪声介,但存的那心田一寸是根芽。不肯道甘贫守分,都则待侥幸成家。自拿着杀子杀孙笑里刀,怎留的好儿好女眼前花。你则看那阳间之事,正和俺阴府无差,明明折挫,暗暗消乏。这等人动则是忘人恩、背人义、昧人心,管甚么败风
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、杀风景、伤风化!怎能够长享着肥羊法酒,异锦的这轻纱? -- 杂剧·看钱奴买冤家债主 · 未知 · 未知
太史公曰:“唯唯,否否,不然。余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。尧舜之盛,《尚书》载之,礼乐作焉。汤武之隆,诗人歌之。《春秋》采善贬恶,推三代之德,褒周室,非独刺讥而已也。’汉兴以来,至明天子,获符瑞,建封禅,改正朔,易服色,受命于穆清,泽流罔极,海外殊
俗
,重译款塞,请来献见者不可胜道。臣下百官力诵圣德,犹不能宣尽其意。且士贤能而不用,有国者之耻;主上明圣而德不布闻,有司之过也。且余尝掌其 -- 太史公自序 · 两汉 · 司马迁
俗
字在第一百零一个字的诗句
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嗟明月高霞,石径幽绝谁回睇。空怅猿惊处,凄凉孤鹤嘹唳。任列壑争讥。众蜂竦诮,林惭涧愧移星岁。方浪枻神京,腾装魏阙,徘徊经过留憩。致草堂灵怒蒋侯麾。扃岫幌、驱烟勒新移。忍丹崖碧岭重滓。鸣湍声断深谷,逋客归何计。信知一逐浮荣,便丧素守,身成
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士。伯鸾家有孟光妻。岂逡巡、眷恋名利。 -- 北山移文哨遍 · 宋 · 王安中
俗
字在第一百零三个字的诗句
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今又促装下邑,浪栧上京,虽情殷于魏阙,或假步于山扃。岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻,碧岭再辱,丹崖重滓,尘游躅于蕙路,污渌池以洗耳。宜扃岫幌,掩云关,敛轻雾,藏鸣湍。截来辕于谷口,杜妄辔于郊端。于是丛条瞋胆,叠颖怒魄。或飞柯以折轮,乍低枝而扫迹。请回
俗
士驾,为君谢逋客。 -- 北山移文 · 南北朝 · 孔稚珪
俗
字在第一百零五个字的诗句
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彼无合其何伤兮,患众伪之冒真。旦获讟于群弟兮,启金縢而乃信。览烝民之多僻兮,畏立辟以危身。曾烦毒以迷或兮,羌孰可与言己?私湛忧而深怀兮,思缤纷而不理。愿竭力以守义兮,虽贫穷而不改。执雕虎而试象兮,阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮,要既死而后已。
俗
迁渝而事化兮,泯规矩之圜方。珍萧艾于重笥兮,谓蕙芷之不香。斥西施而弗御兮,羁要袅以服箱。行陂僻而获志兮,循法度而离殃。惟天地之无穷兮,何遭遇之无常!不抑操而苟 -- 思玄赋 · 两汉 · 张衡
神谋备预,严七萃於丹枢;邃略防微,肃千庐於紫卫。元戎握节,黄公授犀阙之图;帝座闻鼙,元女荐龙庭之策。柯捭刃,中权决胜於两阶。白羽俄麾,善阵推亡於四表。朱匡反景之域,削蛇弭於文;黑山明月之乡,委龙琛於武帐。锦轩星骛,控乾络而观风;绣服霞惊,浃坤而问
俗
。川浮没羽,鲸静丹浦之虞;陆荐飞毛,熊动青?之侦。银关骤雨,望紫陌而趋恩;铁幌驰风,计彤闱而沥思。赤马文均等犭爰之宝,丛积乎郊虞;纨牛露犬之 -- 乾元殿颂 · 唐 · 王勃
俗
字在第一百零七个字的诗句
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且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从
俗
浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之,死日然后是非乃定。书不能悉 -- 报任少卿书 / 报任安书 · 两汉 · 司马迁
故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆仑之墟,暴鬐于碣石,暮宿于孟诸。夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉?故非独鸟有凤而鱼有鲲,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处,世
俗
之民,又安知臣之所为哉?” -- 对楚王问 · 先秦 · 宋玉
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字在第一百零八个字的诗句
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国家袭宇宙之淳精,据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪,杖金策以劳华夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽历数而坐明堂,陈礼容而谒太庙。八神齐飨,停旒太史之宫;六辩同和,驻跸华胥之野。文物隐地,声名动天,乐繁九
俗
,礼盛三古。冠带混并之所,书轨八?;闾阎兼匝之乡,烟火四极。竭河追日,夸父力尽於楹间;越海陵山,竖亥涂穷於庑下。薰腴广被,景贶潜周。乾象著而常文清,坤灵 -- 益州夫子庙碑 · 唐 · 王勃
俗
字在第一百零九个字的诗句
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有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。小必有之,大亦宜然。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成
俗
,化俗之本,有与推移,何以核诸?秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之。 -- 西京赋 · 两汉 · 张衡
常闻语曰:“峣峣者易缺,皎皎者易污。”《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。近鲁阳樊君被征初至,朝廷设坛席,犹待神明。虽无大异,而言行所守无缺;而毁谤布流,应时折减者,岂非观听望深,声名太盛乎?自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等,其功业皆无所采,是故
俗
论皆言处士纯盗虚声,愿先生弘此远谟,令众人叹服,一雪此言耳。 -- 遗黄琼书 · 未知 · 未知
俗
字在第一百一十一个字的诗句
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有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。小必有之,大亦宜然。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化
俗
之本,有与推移,何以核诸?秦据雍而强,周即豫而弱,高祖都西而泰,光武处东而约,政之兴衰,恒由此作。先生独不见西京之事欤?请为吾子陈之。 -- 西京赋 · 两汉 · 张衡
俗
字在第一百一十二个字的诗句
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任公曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处。将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,
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人恒情,亦何足怪!若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之。中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣 -- 少年中国说 · 近现代 · 梁启超
俗
字在第一百一十三个字的诗句
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命仆夫其就驾兮,吾将往乎京邑。皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥守利而不戢。前车覆而未远兮,后乘驱而竞及。穷变巧于台榭兮,民露处而寝洷。消嘉谷于禽兽兮,下糠粃而无粒。弘宽裕于便辟兮,纠忠谏其骎急。怀伊吕而黜逐兮,道无因而获人。唐虞渺其既远兮,常
俗
生于积习。周道鞠为茂草兮,哀正路之日歰。 -- 述行赋 · 两汉 · 蔡邕
唐子居于内,夜饮酒,己西向坐,妻东向坐,女安北向坐,妾坐于西北隅,执壶以酌,相与笑语。唐子食鱼而甘,问其妾曰:“是所市来者,必生鱼也?”妾对曰:“非也,是鱼死未久,即市以来,又天寒,是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。其妻曰:“子饮酒乐矣,忽焉拊几而叹,其故何也?”唐子曰:“溺于
俗
者无远见,吾欲有言,未尝以语人,恐人之骇异吾言也。今食是鱼而念及之,是以叹也。”妻曰:“我,妇人也,不知大丈夫 -- 室语 · 清 · 唐甄
夫以仲尼之才也,而器不周于鲁卫;以仲尼之辩也,而言不行于定哀;以仲尼之谦也,而见忌于子西;以仲尼之仁也,而取仇于桓魋;以仲尼之智也,而屈厄于陈蔡;以仲尼之行也,而招毁于叔孙。夫道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于
俗
;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。及其孙子思,希圣备体,而未之至,封己养高,势动人主。其所游历诸侯, -- 运命论 · 魏晋 · 李康
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字在第一百一十四个字的诗句
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且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;达人大观兮,物无不可。贪夫殉财兮,烈士殉名。夸者死权兮,品庶每生。怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。愚士系
俗
兮,窘若囚拘;至人遗物兮,独与道俱。众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。 -- 鵩鸟赋 · 两汉 · 贾谊
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字在第一百一十五个字的诗句
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吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。顾此悢悢,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。若以
俗
人皆喜荣华,独能离之,以此为快;此最近之,可得言耳。然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年 -- 与山巨源绝交书 · 魏晋 · 嵇康
俗
字在第一百一十六个字的诗句
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古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流
俗
乎? -- 问说 · 清 · 刘开
俗
字在第一百一十八个字的诗句
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然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨,居之而不疑也。其身可抑,而道不可屈;其位可排,而名不可夺。譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主,独立之负于
俗
,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之 -- 运命论 · 魏晋 · 李康
战国之游士则不然。不知道之可信,而乐于说之易合。其设心,注意,偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。其相率而为之者,莫不有利焉,而不胜其害也﹔有得焉,而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒,以亡其身﹔而诸侯及秦用之者,亦灭其国。其为世之大祸明矣﹔而
俗
犹莫之寤也。惟先王之道,因时适变,为法不同,而考之无疵,用之无弊。故古之圣贤,未有以此而易彼也。 -- 战国策目录序 · 宋 · 曾巩
俗
字在第一百一十九个字的诗句
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始知上帝垂旌,花宫待诏,生侪兰蕙,死辖芙蓉。听小婢之言,似涉无稽;据浊玉之思,则深为有据。何也:昔叶法善摄魂以撰碑,李长吉被诏而为记,事虽殊其理则一也。故相物以配才,苟非其人,恶乃滥乎其位?始信上帝委托权衡,可谓至洽至协,庶不负其所秉赋也。因希其不昧之灵,或陟降于兹,特不揣鄙
俗
之词,有污慧听。乃歌而招之曰: -- 芙蓉女儿诔 · 清 · 曹雪芹
俗
字在第一百二十八个字的诗句
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元和九年,河东薛公由刑部郎中刺道州,除秽革邪,敷和于下。州之罢人,去乱即治,变呻为谣,若痿而起,若朦而了,腾踊相视,欢爱克顺。既底于理,公乃考民风,披地图,得是祠。骇曰:“象之道,以为子则傲,以为弟则贼,君有鼻而天子之吏实理。以恶德专世祀,殆非化吾人之意哉!”命亟去之。于是撤其屋,墟其地,沉其主于江。公又惧楚
俗
之尚鬼而难谕也,乃遍告于人曰:“吾闻‘鬼神不歆非类’,又曰‘淫祀无福’。凡天子命刺史于下 -- 道州毁鼻亭神记 · 唐 · 柳宗元
俗
字在第一百三十个字的诗句
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吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风
俗
偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。 -- 范县署中寄舍弟墨第四书 · 清 · 郑燮
俗
字在第一百三十二个字的诗句
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银青光禄大夫谯国公讳崇义,大武皇帝之支孙,河间大王之长子。高秋九月,振玉於唐邱;宝算千龄,跃璇蚪於太渚。我国家灵命,东朝抗裘冕之尊;宗子维城,南面袭轩裳之重。析元元之允绪,拥朱虚之禄位,拜玉节於秦京,辉金章於蜀郡。元机应物,潜消水怪之灾;丹笔申冤,俯绝山精之讼。魏文侯之拥?,道在而谦尊;董相国之垂帷,风行而
俗
易。 -- 益州夫子庙碑 · 唐 · 王勃
俗
字在第一百三十五个字的诗句
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尔乃端策拂茵,弹冠振衣,徘徊丰镐,如渴如饥。心翘懃以仰止,不加敬而自祗。岂三圣之敢梦?窃十乱之或希,经始灵台,成之不日;惟丰及镐,仍京其室。庶人子来,神降之吉;积德延祚,莫二其一。永惟此邦,云谁之识?越可略闻,而难臻其极。子赢锄以借父,训秦法而著色;耕让畔以闲田,沾姬化而生棘。苏张喜而诈骋,虞芮愧而讼息。由此观之,土无常
俗
,而教有定式。上之迁下,均之埏埴。五方杂会,风流溷淆,惰农好利,不昏作劳。密 -- 西征赋 · 未知 · 未知
俗
字在第一百三十七个字的诗句
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今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕之歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时
俗
之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日 -- 与杨德祖书 · 两汉 · 曹植
俗
字在第一百三十九个字的诗句
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子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世
俗
趋舍,可谓特立之士也。 -- 苏氏文集序 · 宋 · 欧阳修
俗
字在第一百四十一个字的诗句
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盖亭之所见,南北百里,东西一舍。涛澜汹涌,风云开阖。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨,故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨,周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹,亦足以称快世
俗
。 -- 黄州快哉亭记 · 宋 · 苏辙
俗
字在第一百四十六个字的诗句
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贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱
俗
人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下 -- 养竹记 · 唐 · 白居易
俗
字在第一百四十七个字的诗句
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苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸,犹鸟兽之有鸷猛,昆虫之有毒螫也。区处条别,使各安其处,则有之矣;锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以速亡者,盖出于此,不可不察也。夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。四者虽异,先王因
俗
设法,使出于一:三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后 -- 六国论 · 宋 · 苏轼
俗
字在第一百五十个字的诗句
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仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为
俗
人言也! -- 报任少卿书 / 报任安书 · 两汉 · 司马迁
俗
字在第一百五十一个字的诗句
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近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行、五行,多不过七行。酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。当时士大夫家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常量月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随
俗
靡者,盖鲜矣。嗟乎!风俗颓弊 -- 训俭示康 · 宋 · 司马光
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训
俗
,惟德无陋,惟人无远,用广 -- 箕子碑 · 唐 · 柳宗元
俗
字在第一百五十二个字的诗句
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且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于
俗
不信,适足取辱耳。要之,死日然后是非乃定。书不能悉 -- 报任少卿书 / 报任安书 · 两汉 · 司马迁
俗
字在第一百五十三个字的诗句
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于是郑女出进,二八徐侍。姣服极丽,姁媮致态。貌嫽妙以妖蛊兮,红颜晔其扬华。眉连娟以增绕兮,目流睇而横波。珠翠的砾而照耀兮,华袿飞髾而杂纤罗。顾形影,自整装。顺微风,挥若芳。动朱唇,纡清阳。亢音高歌,为乐之方。歌曰:“摅予意以弘观兮,绎精灵之所束。弛紧急之弦张兮,慢末事之骩曲。舒恢炱之广度兮,阔细体之苛缛。嘉《关雎》之不淫兮,哀《蟋蟀》之局促。启泰贞之否隔兮,超遗物而度
俗
。扬激徵,骋清角,赞舞操,奏 -- 舞赋 · 两汉 · 傅毅
俗
字在第一百五十五个字的诗句
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县令柳公讳明,宇太易,河东人也。梁岳之英,长河之灵。沐?汉之精粹,荷天衢之元亨;旌旗赫奕於中古。组陆离於下叶。凤岩抽律,擢层秀於龙门;骊穴腾姿,吐荣光於贝阙。自朱丝就列,光膺令宰之荣;墨绶驰芬,高践郎官之右。仙凫旦举,影入铜章;乳翟朝飞,声含玉轸。临邛客位,自高文雅之庭;彭泽宾门,犹主壶觞之境。旷怀足以御物,长策足以服人。重泉之惠训大行,单父之讴谣遂远。犹为夏弦春诵,
俗
化之枢机。西序东胶,政刑之 -- 益州夫子庙碑 · 唐 · 王勃
夫天处乎上,地处乎下。居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之平内外,所以限也。夫中国者君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠昏祭祀所自用也,縗麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者。西方曰日戎,被发衣皮,有粒食者。北方曰狄,毛衣穴居,有不粒食者。其
俗
皆自安也,相易则乱。仰观于天则二十八 -- 中国论 · 宋 · 石介
俗
字在第一百五十六个字的诗句
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前开唐中,弥望广橡。顾临太液,沧池漭沆。渐台立子中央;赫昈昈以弘敞。清渊洋洋,神山峨峨。列瀛洲与方丈,夹蓬莱而骈罗。上林岑以垒嶵,下崭严以岩龉。长风激于别岛,起洪涛而扬波。浸石菌于重涯,濯灵芝以朱柯。海若游于玄渚,鲸宜失流而蹉跎。于是采少君之端信,庶栾大之贞固。立修茎之仙掌,承云表之清露。屑琼蕊以朝飧,必性命之可度。美往普之松乔,要羡门乎天路。想升龙于鼎湖,岂时
俗
之足慕。若历世而长存,何遽营乎陵墓 -- 西京赋 · 两汉 · 张衡
俗
字在第一百五十八个字的诗句
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居悒悒之无解兮,独长思而永叹;岂朝食之不饱兮,宁冬裘之不完。昔余之既有知兮,诚坎轲而艰难;当岁行之未复兮,从伯氏以南迁。凌大江之惊波兮,过洞庭之漫漫;至曲江而乃息兮,逾南纪之连山。嗟日月其几何兮,携孤嫠而北旋;值中原之有事兮,将就食于江之南。始专专于讲习兮,非古训为无所用其心;窥前灵之逸迹兮,超孤举而幽寻。既识路又疾驱兮,孰知余力之不任。考古人之所佩兮,阅时
俗
之所服。忽忘身之不肖兮,谓青紫其可拾。 -- 复志赋 · 唐 · 韩愈
俗
字在第一百六十个字的诗句
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近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行、五行,多不过七行。酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类;肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。当时士大夫家皆然,人不相非也。会数而礼勤,物薄而情厚。近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常量月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。故不随俗靡者,盖鲜矣。嗟乎!风
俗
颓弊 -- 训俭示康 · 宋 · 司马光
俗
字在第一百六十二个字的诗句
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鄙谚曰:“不习为吏,视已成事。”又曰:“前车覆,后车诫。”夫三代之所以长久者,其已事可知也;然而不能从者,是不法圣智也。秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也;然而不避,是后车又将覆也。夫存亡之变,治乱之机,其要在是矣。天下之命,县于太子;太子之善,在于早谕教与选左右。夫心未滥而先谕教,则化易成也;开于道术智谊之指,则教之力也。若其服习积贯,则左右而已。夫胡、粤之人,生而同声,耆欲不异,及其长而成
俗
,累数 -- 治安策 · 两汉 · 贾谊
俗
字在第一百六十六个字的诗句
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于是乎游戏懈怠,置酒乎颢天之台,张乐乎轇輵之宇。撞千石之钟,立万石之虡,建翠华之旗,树灵鼍之鼓,奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人唱,万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波。巴渝宋蔡,淮南干遮,文成颠歌,族居递奏,金鼓迭起,铿鎗闛鞈,洞心骇耳。荆吴郑卫之声,韶濩武象之乐,阴淫案衍之音,鄢郢缤纷,激楚结风。俳优侏儒,狄鞮之倡,所以娱耳目乐心意者,丽靡烂漫于前,靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒,绝殊离
俗
,妖 -- 上林赋 · 两汉 · 司马相如
俗
字在第一百七十个字的诗句
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轼七八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒。而又有梅公者,从之游而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。轼不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风,而欧阳公亦以其能不为世
俗
之文也 -- 上梅直讲书 · 宋 · 苏轼
俗
字在第一百七十三个字的诗句
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-- 又与焦弱侯 · 明 · 李贽
俗
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-- 戊午上高宗封事 · 宋 · 胡铨
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字在第一百七十六个字的诗句
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余舅光禄任君治园于荆溪之上,遍植以竹,不植他木。竹间作一小楼,暇则与客吟啸其中。而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜,独此取诸土之所有,可以不劳力而蓊然满园,亦足适也。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”余以谓君岂真不能与有力者争,而漫然取诸其土之所有者?无乃独有所深好于竹,而不欲以告人欤?昔人论竹,以为绝无声色臭味可好。故其巧怪不如石,其妖艳绰约不如花。孑孑然有似乎偃蹇孤特之士,不可以谐于
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。 -- 任光禄竹溪记 · 明 · 唐顺之
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